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  • 《金刚经》里的哲学思想

    ，针对大脑和人体的实践活动。前一种活动产生了科学和哲学，后一种活动产生了神秘学和宗教。从历史唯物主义的观点来看，人是自然界长期进化的产物，人的大脑则是人体长期进化的产物，由此我们可以判断：人脑中包含了人类乃至自然界进化过程中所有的信息，因此，人脑是全息的。人的大脑中隐藏了人类太多太多的未知，也许只有佛教才能解决这个问题。　　佛教始祖释迦牟尼，历经千辛万苦，成功的解决了面向人脑的实践问题。　　人脑是...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302916444.html

  • 佛法中的哲学及其逻辑(三)

    运动的，这种运动导致了物质结构的不断变化。于是由无生命进化为有生命，从低级生命又进化出来高级生命。这种进化的本质就是使一种结构逐渐地复杂化，全面化和高级化。而这种结果就是导致了自我意识的诞生。以身体为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06512846740.html

  • 《金刚经》里的哲学思想

    另一种则是内向的，针对大脑和人体的实践活动。前一种活动产生了科学和哲学，后一种活动产生了神秘学和宗教。从历史唯物主义的观点来看，人是自然界长期进化的产物，人的大脑则是人体长期进化的产物，由此我们可以判断：人脑中包含了人类乃至自然界进化过程中所有的信息，因此，人脑是全息的。人的大脑中隐藏了人类太多太多的未知，也许只有佛教才能解决这个问题。　　佛教始祖释迦牟尼，历经千辛万苦，成功的解决了面向人脑的实践问题...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373952968.html

  • 僧鞋

    ，世间上一切无常的事物，哪一件又不都该看破呢?　　罗汉鞋既然是一名草鞋，当然都是由草类编织起来的。世间上一切都是进化不息的，本是名符其实的草鞋，渐渐的变为用麻织了，用布做了，现在已经进化为用皮做了，照这样的进化下去，师父们在不久的未来，一定还会有穿玻璃鞋的可能!　　说起草鞋的生命，是很不平凡的。因为师父们都是过的云水生活，天涯海角，到处云游，我也就跟在他们的脚上，千山万水，万水千山，参观了很多的...

    星　云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504653732.html

  • 真现实论宗用论--中国需耶教与欧美需佛教

    单独原因发生，而是许多关系的因素，经过许多阶段演变成的。又说人生为宇宙演变的最高成果，最富于创造力。社会的改进，乃至宇宙的进化，都可以人生为主动力。这种思想，与佛教的观察很相近。 　　佛教的宇宙观，...发生的能造作的意志。人生是数取趣长流的一段，其变动的破坏，就看现在的心，能否把握 真理，而造成改善的因。所以、佛教亦说人生是最有创造力、进化力的。而佛教又以佛为最高信仰者，就是因为佛的智慧和能力，已进化...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104454893.html

  • 佛教对人类起源的观点

    也不是由猿猴进化而来。　　光音天在哪里？天，从下至上，分为「欲界、色界、无色界」三界。欲界，有六天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天）。色界四禅天：初禅有三天（梵众、梵辅、大...生万类，水陆空行。　　人类的思想与生活，由简而繁，一部份的民族，由野蛮而进化，一部份的民族，曾经茹毛饮血，渐次进化。知耕种易物，为农业与商业的开始；由制作农具炊具建具，为工业的开始；为了平直由贪□...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493466749.html

  • 教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    进化观念。看到人类社会如同自然界一样，始终一刻不停地向前进化发展着，决不会永远停留于一个水平，一种社会形态，既不会出现贪婪的统治者所希冀的“万世一系”的政统，也绝不会出现如传统知识分子描述的文、武、周公、孔子以来代代相承的道统。这就使近代改革者同传统知识分子严格地区别开来。　　需要指出，与现代真正科学意义上的社会进化观不同，他们也在其中渗透进了佛教文化的因素。他们的进化观中，既有生存竞争、优胜劣汰...

    宋益乔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22070465388.html

  • 佛教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    进化观念。看到人类社会如同自然界一样，始终一刻不停地向前进化发展着，决不会永远停留于一个水平，一种社会形态，既不会出现贪婪的统治者所希冀的“万世一系”的政统，也绝不会出现如传统知识分子描述的文、武、周公、孔子以来代代相承的道统。这就使近代改革者同传统知识分子严格地区别开来。　　需要指出，与现代真正科学意义上的社会进化观不同，他们也在其中渗透进了佛教文化的因素。他们的进化观中，既有生存竞争、优胜劣汰...

    宋益乔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00453469752.html

  • 另一种思维——读《熵：一种新的世界观》

    方式在进步、在发展的进化论而言，这种观点可称为退化史观。因为它不再一味地把历史看作进化、发展、创造、积累财富、走向美好未来的过程，相反，它向人们揭示：历史将以颓废而终，一切的繁华富足最终不过是虚伪的昙花...在每个与能源环境相对应的社会类型中进行被迫的抗争。当新能源不可能再有的时候，当旧的能源环境无法向新的过渡时，历史便终于结束退化，走进消亡。 　　进化论者讲生产力的发展、讲科学技术的作用、讲社会制度的...

    王硕

    |熵|环保|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0018584736.html

  • 不吃肉的九大理由

    方面，肉类虽含蛋白质，但非肉类也含有丰富的蛋白质，包括所有的豆类、干果、谷类及奶制品等，都是蛋白质的最佳来源，素食者不但可从中摄取足够的蛋白质，还可避免因吃肉而导致的感染。 　　八、从社会进化的角度...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1907096475.html
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